Министры Дордже Шугдена

На страже у ворот мандалы Шугдена стоят два великих министра Каче Марпо и Намка Барзин. Это два связанных клятвой Защитника, которые доверили свою жизненную сущность Царю-Защитнику и выполняют обязанности, подобные обязанностям министров, помогающим своему монарху управлять его королевством. Они не являются эманациями Дордже Шугдена, но являются самостоятельными Защитниками Дхармы по своему праву.

Каче Марпо добровольно связал себя с волей Дордже Шугдена и стал его главным министром.

Он едет на свирепом коне с силой ветра и скоростью пересечения вселенной за одно мгновение. Имеет мирскую форму сына Девов с телом красного цвета.

Он кусает нижнюю губу верхними зубами и обнажает клыки, чтобы отпугивать препятствия и мар. Он носит шлем древнего воина с пятью флагами, развевающимися на ветру, символизирующими пять Дхьяни-будд. В древние времена воины носили флаги на спинах, чтобы обозначить, кто они, откуда они, их ранг и так далее. Он носит полный комплект кожаной кольчуги на своем теле, что позволяет ему останавливать стрелы и другие снаряды, которые в него стреляют. Но в терминах Дхармы это означает, что он непроницаем, потому что достиг полного просветления.

В правой руке, которая качается в воздухе, он держит длинное копье, а в левой руке — петлю. Петля тянет за собой человекоподобную форму, которая олицетворяет нашу негативную карму, наши страдания, наши проблемы и нашу боль в сансаре. Человек связан и привязан, что означает, что Каче Марпо обладает силой связывать наши препятствия. Он пронзает человека длинным копьем, которое держит в правой руке, еще больше усиливая свою способность разрушать наши препятствия.

Он едет на лошади по океану крови. Кровь олицетворяет все страдания, которые изначально существуют в сансаре и проекции внутри сансары. Когда он едет по этому океану, это означает, что он выше и за пределами любого типа страдания.

Каче Марпо входит в оракулов, чтобы давать пророчества, советы, благословения и исцеление болезней. Каче Марпо постоянно проявляет большое терпение и предлагает свою помощь искренним практикующим Дхарму. Имея большое уважение к Дордже Шугдену, во время транса Каче Марпо всегда называет его «Великим королем».

Этот Защитник имеет относительно недавнее происхождение. После трагической смерти монгольский геше возродился как гневный дух. Был укрощен Махасиддхой Домо Геше Ринпоче связан клятвой быть защитником и включен в свиту Дордже Шугдена как его министр.

Намка Барзин является непросветленным. Изображается как дух цен с тремя глазами, с зубами, грызущими нижнюю губу, размахивающим мечом в правой руке и держащим чашу из черепа, наполненную кровью врагов, в левой. Он носит одежды посвященного монаха и ездит на мифическом существе Цилинь, которое напоминает козла с чешуей рыбы вместо кожи. Считается, что это существо является предвестником удачи и богатства. Намка Барзин так же может говорить через оракула.